【原文】 “须菩提，于意云何？佛不错具足色身①见不？”“不也，世尊。如来不应以具足色身见。”“缘何故？”“如来说具足色身，即非具足色身，是名具足色身。”“须菩提，于意云何？如来不错具足诸再会不？”“不也，世尊。如来不应以具足诸再会。”“缘何故？”“如来说诸相具足麻豆传媒 足交，即非具足，是名诸相具足。” 【堤防】 ①具足色身：即异常完好的形体。色身，释教称四大（地、水、火、风）五尘（色、声、香、味、触）等色法而成之身，即东谈主有形的形体。 户外捆绑 【译文】 净饭圣王须菩提，你的兴味怎样样？不

怎样愚弄《金刚经》来修行 2003.4.19. 第 5 讲(之9) 张玄祥居士 讲于 法尔讲堂91porn telegram (本篇著作为张玄祥居士所撰，未经答允，请勿援用转载。) 二、般若波罗蜜行相是什么？(续) 17.学习般若波罗蜜多有何用？ 学佛法就是要学习般若波罗蜜多机灵，若菩萨摩诃萨于此中学习般若波罗蜜多诀要，则能成办一切相智。咱们来看下列经文，为什么学习般若波罗蜜多能成办一切智？须菩提尊者说：「是菩萨摩诃萨知一切法无生无成办故！」舍利子言：「何因启事，一切法无生、无成办？」须菩提言

【第四品 妙行无住】真實精液大爆射！！情侶自拍/雙穴/肛交/無套/大量噴精 复次须菩提。菩萨于法应无所住行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提。菩萨应如是 布施不住于相。何故故。若菩萨不住相布施。其福德弗成念念量。须菩提。于意云何。东方虚空可念念量不。 不也世尊。须菩提。南西朔方四维高下虚空可念念量不。不也世尊。须菩提。菩萨无住相布施。福德亦复如 是弗成念念量。须菩提。菩萨但应如所教住。 【解读】 《金刚经》、《心经》、《坛经》指开玄中妙，讲话翰墨一朝抛。妙在理明透顶无所依，慧觉

【原文】 尔时，须菩提闻说是经，深解义趣①，涕泪痛哭，而白佛言：“希有世尊，佛说如是甚深经典，我往昔来，所得慧眼②，未尝得闻如是之经。世尊，若复有东谈主得闻是经，信心清净，即生实相。当知是东谈主，竖立第一珍惜善事。世尊，是实相者，即长短相。是故如来说名实相。世尊，我今得闻如是经典，信解受抓③，不及为难。若当下世自慰 英文，后五百岁，其有众生得闻是经，信解受抓，是东谈主即为第一希有。”“缘何故？”“此东谈主无我相，无东谈主相，无众生相，无寿者相。”“是以者何？”“我相，即长短相、东谈主相、众生相